4、傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)

　　中華民族有許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和美德，它們對(duì)中國(guó)的持續(xù)發(fā)展有著非凡的意義，而這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和美德正在西方文化的融合與影響下逐漸消失，或者失去了原有的味道。

　　老一輩會(huì)更多地保有這些傳統(tǒng)的文化和美德，有他們參與教育孫輩，寶寶們不僅可以接受先進(jìn)的文化的熏陶，也有機(jī)會(huì)更好地傳承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和美德。

　　解決隔代教育問(wèn)題的方法

　　1、兩代人統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)

　　由于出生與成長(zhǎng)的環(huán)境和時(shí)代有著顯著的差異，兩代人在教育寶寶的問(wèn)題上自然也會(huì)存在相當(dāng)大的差距。比如，年輕一代可能更注重寶寶智力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展，他們往往會(huì)更多地向?qū)殞殏鬟f知識(shí)，給他更多自由，讓他自由探索;而祖輩們則更看重道德教育，可能就會(huì)給寶寶更多的約束。在教育寶寶的事情上，兩代人要盡量平心靜氣多一些溝通，只有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，才能避免在寶寶面前暴露分歧，防止他利用這種分歧要挾父母或者祖輩，引發(fā)更多的問(wèn)題。父母?jìng)冏詈帽M量多向祖輩請(qǐng)教，多一些溫和的溝通，而祖輩們最好利用各種渠道多接受新思想，學(xué)習(xí)新知識(shí)，用科學(xué)先進(jìn)的教育理念來(lái)武裝自己。

 
解決隔代教育問(wèn)題的方法

　　2、尋找合適的平衡點(diǎn)

　　祖輩在養(yǎng)育寶寶時(shí)最好用理智控制感情，分清愛(ài)和溺愛(ài)的界限，愛(ài)得適度。父輩也是如此，要權(quán)衡自由與規(guī)則之間的界限，不能給了自由而缺乏規(guī)則。否則，沒(méi)有規(guī)則的環(huán)境并不能幫助寶寶獲得更好的發(fā)展，相反，一個(gè)缺乏規(guī)則的環(huán)境反而會(huì)帶給寶寶更多的不安全感。此外，祖輩和父輩之間很容易爭(zhēng)搶寶寶的愛(ài)，出現(xiàn)親子嫉妒的現(xiàn)象。寶寶本質(zhì)上是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，不依附于任何人。因此，無(wú)論祖輩還是父輩都要冷靜地看待寶寶，積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓寶寶有更多的機(jī)會(huì)盡可能多接觸家庭里其他的成員，努力營(yíng)造一個(gè)有利于家庭教育的和諧溫馨的家庭氛圍。

　　3、承擔(dān)必要的責(zé)任

　　年輕父母不管多忙都要盡量多抽時(shí)間與寶寶在一起，不要以忙為借口，把對(duì)寶寶的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)完全交給祖輩。如果父母長(zhǎng)期忽視寶寶渴望跟父母在一起的這種心理需求，他的心理健康就會(huì)受到影響，比如，寶寶可能變得非常缺乏安全感，對(duì)周?chē)h(huán)境和人群缺乏信任，并且，為了獲得父母更多的關(guān)注，他也可能出現(xiàn)更多的問(wèn)題行為，讓父母頭痛不已。

　　專(zhuān)家特別提醒：

　　當(dāng)父輩與祖輩之間在教育寶寶的問(wèn)題上發(fā)生分歧時(shí)，最好不要當(dāng)著寶寶的面發(fā)生沖突。寶寶雖小，但他是天生的外交家，當(dāng)他看到家庭成員之間出現(xiàn)分歧時(shí)，他就會(huì)聰明地鉆空子。這不僅對(duì)改善他的行為毫無(wú)益處，反而會(huì)導(dǎo)致他的問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，甚至帶來(lái)更多別的問(wèn)題。另外，家庭成員之間發(fā)生沖突，那種不和諧的家庭氛圍會(huì)帶給寶寶更多的不安全感，對(duì)他心理發(fā)展產(chǎn)生不利影響。