音樂在胎教中所起的作用，經(jīng)研究已被證實(shí)。例如前蘇聯(lián)作曲家普羅菲耶夫?qū)懥艘徊拷豁懲挕侗说煤屠恰?，這部音樂作品是用長笛、雙簧管、大管、弦樂四重奏、定音鼓和大鼓所奏出的具有特性的短小旋律和音響，代表小鳥、鴨子、貓、爺爺、彼得和獵人，全曲生動(dòng)活潑。

　　英國的心理學(xué)家奧爾茲以此做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把耳機(jī)放在孕婦腹部，播放《彼得和狼》，結(jié)果發(fā)現(xiàn)胎兒的心率總是隨音樂而變化。胎兒降生以后，只要一聽到這首曲子，就會露出歡喜的笑容。

　　我國北京等地也成立了胎教研究組，制成了用于胎兒聽覺訓(xùn)練的“胎教音樂”，已在一部分孕婦中應(yīng)用這些音樂進(jìn)行觀察，起到了良好的作用。在胎教音樂試用過程中，某醫(yī)院一位醫(yī)生的妻子懷孕了，在懷孕第四個(gè)月開始，每天為胎兒播放胎教音樂30～60分鐘，父母閉目靜聽。

　　于同年9月，順產(chǎn)一男孩，身體健康，與其他嬰兒相比，顯得特別老練，兩眼會東張西望，長到半個(gè)月時(shí)，嬰兒顯得溫順，每當(dāng)播放原先的胎教音樂時(shí)，孩子顯得安靜，面露笑容。

　　有一次給他換了音樂，播放了迪斯科音樂時(shí)，嬰兒立即顯得煩躁不安，停播后又放胎教音樂時(shí)，嬰兒又恢復(fù)了平靜，微笑。目前在我國已不是幾個(gè)實(shí)例而是為數(shù)不少的孕婦在用胎教音樂對胎兒進(jìn)行著教育。當(dāng)前在有些國家進(jìn)行著更多而較深入的胎教研究。美國婦產(chǎn)科專家凡德卡專門創(chuàng)辦了一所胎教學(xué)校，教給孕婦如何對胎兒進(jìn)行教育。他們的教育方式是系統(tǒng)地對胎兒說話，胎兒會懂哪些是雜亂的聲音，哪些是來自父母的聲音。