最近,美國《華爾街日?qǐng)?bào)》一篇題為“為什么中國媽媽更勝一籌?”的文章引起轟動(dòng),作者蔡美兒的教育方式在英美媒體和網(wǎng)絡(luò)掀起了一場(chǎng)中美家長育兒方法差異的大討論。有人認(rèn)為“虎媽”蔡美兒主張對(duì)子女高要求的教育方式解釋了為什么中國孩子的成績相對(duì)來說比較優(yōu)秀,但也有人認(rèn)為這對(duì)孩子來說過于嚴(yán)苛,令人難以接受。那么我們?cè)撊绾谓逃约旱暮⒆樱逃龑<覍?duì)這件事又有什么看法呢?
“虎媽教子”引發(fā)的爭(zhēng)議,事實(shí)上只是個(gè)新聞事件,但當(dāng)這個(gè)新聞事件傳到中國,一些教育家和家長卻認(rèn)真地把它延伸成為“中國教育”和“西方教育”之爭(zhēng)。而爭(zhēng)議的參與者也未必能夠客觀地區(qū)分這兩種教育理念,所以爭(zhēng)論下去,教育概念反而越來越模糊。
虎媽不是中國式教育代表
蔡美兒堅(jiān)持的“虎媽”形象其實(shí)是她自己的選擇,和中國家庭教育無關(guān)。中國傳統(tǒng)家庭教育講求的是“嚴(yán)父慈母”,古代孟母對(duì)孟子嚴(yán)格要求,那是因?yàn)椤澳复嘎殹钡慕Y(jié)果。
討論“虎媽”這個(gè)問題必須回歸到家庭教育的功能和成效上,蔡美兒不是教育家,我覺得拿她的教育理念來討論沒有意義。比如她認(rèn)為中國的家庭教育是:
1. 完成學(xué)業(yè)總是第一位的。
2. 考試中的“A-”是不合格的。
3. 必須要在數(shù)學(xué)上比同班同學(xué)領(lǐng)先兩個(gè)學(xué)年。
4. 絕不能在公共場(chǎng)合夸獎(jiǎng)孩子。
5. 如果孩子與老師或教練發(fā)生沖突,做家長的必須堅(jiān)定地站在老師或教練一邊。
6. 父母惟一允許孩子參加的課外活動(dòng),是那些他們能贏得獎(jiǎng)牌的項(xiàng)目。
7. 獲得獎(jiǎng)牌,而且必須是金牌。
除了第一點(diǎn),其他都是現(xiàn)代一部分急功近利的家長采用的做法,并不代表中國家長。至于她堅(jiān)持家長的絕對(duì)權(quán)威,早就缺乏社會(huì)的支持。硬著來,對(duì)于一般家庭,結(jié)果只能是培養(yǎng)出一個(gè)沒有個(gè)性、綜合素質(zhì)低、知識(shí)貧乏、缺乏工作能力的孩子。毀了孩子的一生幸福,也損害了國家的發(fā)展。
“棍棒教育”無知,“賞識(shí)教育”過度也不好
有不少人認(rèn)為西方國家采取的是“賞識(shí)教育”,而中國傳統(tǒng)的教育就是“棍棒教育”。其實(shí),這樣解釋西方教育和中國傳統(tǒng)教育是一種誤解,是對(duì)西方教育及中國傳統(tǒng)教育的不了解?!肮靼艚逃贝嬖谟跓o知而自以為是的家長,不一定只存在于中國。而“賞識(shí)教育”是近現(xiàn)代西方智障兒童教育,有人把它當(dāng)做正常人的教育來推廣,是不合適的。過度地使用賞識(shí)教育,會(huì)讓孩子在不知不覺中滋長驕傲情緒,從而變得盲目自信。
從親子教育的角度來看,我主張的家庭教育是:
第一,已婚青年必須接受教育,能夠很好地定位自己,有良好的人生規(guī)劃,能夠了解并接受孩子的特質(zhì)和成長規(guī)律,他才能生兒育女,當(dāng)一個(gè)稱職的家長。
第二,從孩子誕生開始,從孩子的生理和大腦的發(fā)育成長到學(xué)習(xí)能力和動(dòng)手能力的培養(yǎng),都是父母的責(zé)任,要保證孩子在入學(xué)時(shí)具有一定的成熟度,能夠正常地接受正規(guī)的學(xué)校教育。
第三,父母教育子女的同時(shí),本身也在成長。所以,“與孩子共同成長”才是今天我們所要推動(dòng)的家庭教育。